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정치적 수단으로서의 민속학: 소련의 스탈린 시기를 중심으로 - 홍석우
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동유럽발칸연구소
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2019-12-16
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포스트소비에트 조지아의 국가 건설: 국민주의와 제도화, 분쟁의 상관관계를 중심으로 - 현승수
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동유럽발칸연구소
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2019-12-16
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불가리아 중등교과서에 나타난 한국관련 사료 조사 분석 연구 - 김원회
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동유럽발칸연구소
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2019-12-16
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엘리아데와 환상 - 한성숙
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동유럽발칸연구소
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2019-12-16
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440
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우크라이나 미래주의의 이념과 미학 - 최승진
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동유럽발칸연구소
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2019-12-16
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484
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폴란드에서의 한국 대중문화 수용에 대한 연구 - 최성은
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동유럽발칸연구소
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2019-12-16
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외르키니 이쉬트반(Örkény István)의『토트씨네(Tóték)』에 나타난 양면적 기법으로서의 그로테스크와 아이러니 - 유진일
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동유럽발칸연구소
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2019-12-16
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고대 다치아 민족의 원시종교와 크리스트교의 도입 - 박정오
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동유럽발칸연구소
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2019-12-16
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몬테네그로 민족 정체성 논쟁 - 김철민
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동유럽발칸연구소
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2019-12-16
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러시아제국의 확장과 북카프카스 - 정세진
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동유럽발칸연구소
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2019-12-16
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Script as a 'Visible speech' and the development of scripts between a myth and reality - Vanja Stanišić(바냐 스타니쉬치)
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동유럽발칸연구소
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2019-12-16
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430
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바뀐 체제, 바뀌지 않은 생계 수단 - 오승은
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동유럽발칸연구소
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2019-12-16
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수용소문학으로서의 케르티스 임레(Kertész Imre) 소설의 특징 - 유진일
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동유럽발칸연구소
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2019-12-16
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체코의 아방가르드 '포에티즘'에 관한 연구 - 유선비
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동유럽발칸연구소
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2019-12-16
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Path to Morality: Two Decades after the Fall of Communism (도덕의 길 : 공산주의 붕괴 후 20년) - Jozef Matula(요제프 마툴라)
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동유럽발칸연구소
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2019-12-16
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