추함: 물리적 몸에서부터 정치적 몸까지

국제 심포지엄

이 심포지엄은 2023년 9월 21일(목)부터 22일(금)까지 아테네 Mit-seon 9에 위치한 스웨덴 연구소에서 오프라인과 Zoom을 통한 디지털 방식으로 하이브리드 행사로 개최됩니다.

약 20년 동안 신체에 대한 연구는 일반적인 역사 연구와 특히 헬레니즘 연구에서 중요한 트렌드를 형성해 왔습니다. 일반적으로 신체 또는 신체의 다양한 측면(외모, 장식, 아름다움 등)에 대한 많은 작품이 등장했습니다. 신체에 대한 표현과 그에 관한 담론, 신체에 대한 이해와 수용 방식은 사회 역사적 맥락에 따라 모든 문화적 창조물을 구성합니다. 신체의 ＇만들기＇에는 철학적, 정치적, 종교적, 사회적, 경제적, 심리적, 미학적 접근이 포함됩니다.

아름다움은 오랫동안 그리스 문화를 구성하는 요소로 여겨져 왔지만, 철학이나 역사적으로 모리스 올렌더의 접근법을 제외하고는 추함에 대한 연구는 드물었습니다. 일반적으로 추함의 개념은 주로 아름다움의 결여, "좋은" 형태의 결여로 정의되기 때문에 반가치적인 개념으로 읽힐 수 있습니다(aschêmos 또는 amorphos와 같은 용어에서 결성(缺性)에 주목하세요). 철학자들 사이에서는 아름다움의 세부 사항으로, 심지어 생명과 그 움직임을 드러내는 아름다움으로 생각할 수도 있습니다.

외모와 태도가 끊임없이 사회적 감시의 대상이 되는 사회에서 개인의 외모는 집단적 관점만큼이나 개인에게도 중요합니다. 생리학에 관한 고대 논문에 따르면 신체적 추함은 심리적 추함을 드러낸다고 합니다. 지혜로운 자와는 반대로 일반인은 자신의 아름다움의 척도를 구성하는 나이나 질병, 선천적 기형, 민족적 특성, 특정 또는 사회적 정복의 징후로 인해 자신을 멀어지게하고 쇠퇴를 나타내는 것을 폄하합니다. 신체는 고정된 현실이 아니며, 나이가 들면서 최종적으로 쇠퇴할 때까지 변화합니다. 신체적 취약성이나 신체적 이질감은 동정을 유발하는 경우가 거의 없으며, 오히려 통시적으로 웃음을 유발하는 쉬운 소재가 되기도 합니다.

그러나 추함은 다양한 기능으로 인해 "생각하기에 좋은" 것입니다: 내면의 아름다움을 숨길 수 있고(이솝, 소크라테스, 사도 바울의 예 참조), 내면의 감정 상태를 나타내는 역할을 할 수 있습니다(애도의 특징을 몸에 부여하는 것은 추하게 만드는 것입니다). 두려움을 불러일으켜 교육적 도구로도 활용할 수 있습니다(이솝은 노예상점에서 난폭한 아이들을 진정시키기 위해 교사/허수아비로 구입되었습니다).

추함은 또한 재미와 웃음을 유발하는 역할을 합니다: 아리스토텔레스는 "웃기는 것"은 "추한 것의 일부"라고 말합니다. 마지막으로, 이는 배제의 이유가 될 수도 있습니다. “타자”, 특히 “약자”는 본질적으로 혐오스럽습니다. 따라서 신체적, 도덕적 추함은 위계적 관계를 표시하고 권력의 양식을 규정합니다.

기독교 정신에서 아름다움은 완전함의 표시로서 하나님의 형상을 의미하며, 추함은 그 반대인 마귀를 나타냅니다. 따라서 의로운 왕자는 지상에서 하나님의 진정한 대리자로서 아름다움을 구현하는 반면, 폭군은 괴물 같은 신체를 가진 인물, 즉 궁극적인 추함을 상징하는 악마적 특성을 지닌 괴물로 묘사됩니다. 마지막으로, 불경건한 자, 이교도, 심지어 유대인에게도 부여되는 도덕적 추함은 그들을 선한 그리스도인과 구별하는 토포스를 구성합니다. 기독교적 맥락에서 추함은 지상과 천국(그리고 지옥)에서도 위계적 관계를 정의할 수 있을까요？

주최자

Bernard Legras (ANHIMA 및 파리 제1대학교: Panthéon-Sorbonne)

Véronique Mehl (사우스 브리타니 대학교)

Petra Pakkanen (아테네 핀란드 연구소)

Maria Patera (테살리아 대학교)

Jenny Wallensten (아테네 스웨덴 연구소)

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프로그램

9월 21일 목요일

9.30-10.00: 개회사 J. Wallensten, P. Pakkanen, V. Mehl, B. Legras, M. Patera

10.00-11.00: Philippe Borgeaud, 추악한 인물. Maurice Olender에게 경의를 표합니다.

11.00-11.30: 커피 브레이크

세션 1. 추함의 인식

의장: Stella Georgoudi

11.30-12.00: Petra Pakkanen, 냄새 나는 일: 무두장이 Cleon의 사례와 냄새의 추함.

12.00-12.30: Véronique Mehl, “형태는 사라져서 꿈에 지나지 않았습니다(Baudelaire)”: 추함에 대한 민감한 읽기.

12.30-13.15: 토론

Session 2. 추함의 파악

의장 : Bernard Legras

16.00-16.30: Dimitris Palaiothodoros, 고대 및 고전 회화 도자기에 나타난 신체의 추함, 얼굴의 추함.

16.30-17.00: Athanasios Semoglou, 추함과 아름다움 – 육체적, 도덕적: 비잔틴 신학과 예술의 두 가지 반비례 가치.

17.00-18.00: 토론

9월 22일 금요일

Session 3. 추함 표현하기

의장: Jean-Baptiste Bonnard

9.30-10.00: Typhaine Haziza, 옛날 옛적에… 여왕이 된 “못생긴” 여자: 데마라토스의 어머니 이야기(Herodotus, VI, 61-69).

10.00-10.30: Bernard Legras, 프톨레마이오스 왕조와 로마 이집트 파이데이아의 아름다움과 추함.

10.30-11.00: 토론

11.00-11.30: 커피 브레이크

11.30-12.00: Maria Patera, 추함에 대한 그리스인의 태도.

12.00-12.30: Lydia Papariga-Artémiadi, 동물 형태의 인간과 "드럼처럼 부풀어 오른 죽은 사람들". 고대와 비잔티움의 자연적 추함의 법적 차원.

12.30-13.00: 토론

13.00-13.30: 결론

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강연의 대부분은 프랑스어로 진행됩니다.

사이트 링크는 하단 참조해주세요.

https://www.sia.gr/en/articles.php？tid=856&fbclid=IwAR2hwnthXxryFLFeVH8igO_Gtj9bJc1tck3b_cStXrzcWzRAkBiaXM5SoFg